ইসলামী মতামত গ্রহণ করা হয়, সাধারণত থেকে স্বতন্ত্র চর্চা ও রীতিনীতি গ্রহণ অন্যান্য অ-মুসলিম বিশ্বের অংশ মত, পশ্চিম বা পূর্ব এশীয় সমাজেএকটি শিশু উত্থাপন, যারা এক নয়, এর জেনেটিক সন্তানের অনুমতি দেওয়া হয়, এবং ক্ষেত্রে, একটি অনাথ, এমনকি উত্সাহ. কিন্তু অনুযায়ী, ইসলামী দেখুন সন্তান না হয়ে একটি সত্যিকারের সন্তান 'দত্তক' বাবা. এর মানে এই না দত্তক নেয়ার অনুমতি দেওয়া হয় না. এটি এর মানে হল যে, দত্তক সন্তান না বহন করে একই নাম হিসাবে তার দত্তক বাবা ইসলামে এটা বিবেচনা করার জন্য একটি আশীর্বাদ যত্ন নিতে একটি অনাথ, আসলে, এটা বিবেচনা করার দায়িত্ব কিছু. দত্তক সন্তান হয়ে যায় কি করে তার গৃহীত পরিবার, যদি সে হয়, স্তন-খাওয়ানো দ্বারা দত্তক মা বছর বয়সের আগে দুটি (দেখুন দুধ আত্মীয়তা). হতে পারে বিভ্রান্তির মধ্যে যে একটি শিশু হয়েছে এতিম এবং যারা এক পরিত্যক্ত হয়েছে, কিন্তু সম্ভাব্য হয় জীবিত আছে বাবা. সেখানে এখন হয় সম্পর্কে কিছু আলোচনা পুনর্বিবেচনা কিছু নিয়ম সম্পর্কে ইসলামী একটি যুগান্তকারী গবেষণা দ্বারা সম্পন্ন হয়, মুসলিম নারীদের কাউন্সিল আগস্ট শীর্ষক 'গ্রহণ এবং যত্ন, অনাথ শিশু: ইসলাম ও সর্বোত্তম স্বার্থ শিশু'. এই প্রতিবেদন পরীক্ষা, ইসলামী উৎস, এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন 'গ্রহণ গ্রহণযোগ্য হতে পারে অধীনে, ইসলামী আইন এবং তার নীতি, উদ্দেশ্য, হিসাবে দীর্ঘ হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক নির্দেশিকা অনুসরণ করা হয়.
গবেষণায় প্রতিনিধিত্ব করে, একটি ফর্ম স্বাধীন যুক্তি এবং বাড়াতে পারে, কিছু সচেতনতা এবং অবদান রাখতে দিকে রুপায়ণ একটি ভবিষ্যত ঐক্যমত্য বিষয়ে.
ইসলামী আইন পণ্ডিত ফয়সাল যুক্তি এই যে, প্রতিবেদন, এবং একটি সংখ্যা অন্যান্য উন্নয়ন এলাকার জন্য প্রদান কিছু আশাবাদ যে, আমরা হতে পারে, শিখর সময়ে একটি সমুদ্র পরিবর্তন এই এলাকায়. যে যুক্তি যে বিশ্বাস বন্ধ গ্রহণ হিসাবে, চর্চা, ওয়েস্ট একমাত্র গ্রহণযোগ্য আকারে স্থায়ী দেখাশোনার একটি উল্লেখযোগ্য অন্তরায়, তার গ্রহণযোগ্যতা মধ্যে অনেক মুসলমান. পরিস্থিতি উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন, আমরা যখন সরানো, খোলা, যেখানে সেখানে না হয় অস্বীকার করে, জৈবিক বংশপরিচয়. বিড়ালছানা আছে বিশ্বাস করে যে, যথেষ্ট ভিত্তিতে ইসলামী আইনশাস্ত্র তর্ক করার জন্য যোগ্যতাসম্পন্ন সমর্থন, এবং এমনকি আন্তর্জাতিক. তিনি লিখেছেন যে, এটা অনস্বীকার্য যে, গ্রহণ, যত্ন, অনাথ ও একটি ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা ও যে সেরা সুদ শিশু হয়েছে একটি পৌনঃপুনিক থিম মধ্যে বিভিন্ন বাণী বিদ্যালয়. তর্কসাপেক্ষ সবচেয়ে ভাল উপায় হল যে যত্ন নিতে এই শিশুদের স্থাপন করা হয়, তাদের মধ্যে প্রেমময় বাড়িতে যে দেওয়া, একটি সন্তানের বংশ নয়, ইচ্ছাকৃতভাবে অস্বীকার বা গোপন. তিনি যুক্তি দেন যে, একটি সংশোধিত মডেল অতিরিক্ত তথ্যসূত্র প্রয়োজন ইসলামী সক্ষম হবে মুসলমানদের পূর্ণ করার জন্য এই ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা যখন নিশ্চিত যে সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ পড়ে না মাধ্যমে প্রযুক্তিগত ফাটল এবং হবে না নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে আনুষ্ঠানিক নিয়ম যে আর পরিবেশন করা, তাদের উদ্দেশ্যে উদ্দেশ্যে.
